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中国风景园林中的“三相”“三品”

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中国风景园林中的“三相”“三品”

发布日期:2018-07-20 作者: 点击:

“中国风景园林学发展到今天,走继承与创新之路才是正确的选择。”著名风景园林专家施奠东表示,应该吸取世界上一切优秀的园林科技和文化,走中西融合之路当然,也要避免生吞活剥、照搬硬套,甚至把一些“垃圾”当作宝贝引入国门,不仅误导公众,也造成大量社会公共资源的浪费。

掌握“三相”

所谓“三相”,是指造园者必须掌握“相天”、“相地”、“相人”的知识。施奠东认为,天、地、人三者的和谐关系是中国文化的核心价值观和生态观。

“相天”者,就是掌握和了解设计场所所处地区的冰、雪、风、雨等天气、气候的基本情况;“相地”历来都被列为造园的要义,《园冶》开宗明义第一篇就是,“相地”才能“立基”。“相地”者就是要掌握山水关系,地形、地貌变化,山形水态的走向,土壤的结构、性能,地表径流、地下水位等;“相人”也是“相人文”,是指深入了解当地的历史变迁、民情风俗、地域文化、名人轶事以及当地游人的心理、习惯和爱好、要求等,特别要懂得延续历史文脉,尊重遗产地和历史记忆地的珍贵价值。

“这三者的关系处理好了,造出来的园子才有深度和厚度。”施奠东表示,如果不知道“天高地厚”,就是盲人瞎马,不可能成为优秀的造园者。

熟悉“三品”

“品评”、“品格”、“人品”、“画品”……品字在汉字中有着复杂的含义。施奠东所总结的“三品”,是指造园者在“品园”之前,必须懂得“品物”、“品景”和“品神”。

园林艺术是一种比较特殊的艺术形式,是用物质材料构成的艺术品,要像书画家懂得“文房四宝”的优劣一样,对物质材料性能的优劣了如指掌,特别是对各种植物材料的形态、生长规律、物候、季相等,要有充分了解,对各类山石的审美特征也要成竹在胸,此为“品物”。

“品景”则是要熟悉和懂得各种自然山水风景的审美评价。或雄浑劲健,或秀美飘逸,或旷达豪远,或幽奇险峻。风景园林师应该胸有丘壑,要懂得造园中布局的开合收放,结构的缜密空灵,空间的抑扬顿挫,地形的高低起伏,植物配置的疏密层次等等。在此基础上,才能对景物有正确的把握和品评。在施奠东看来,现的不少设计师只知直线、折线,不知曲线、弧线,只知几何形体,不知自然天成之趣。那样的作品,很难有好的作品。

所谓“品神”,就像钟嵘《诗品》中所说的“文已尽而意有余”。优秀的园林应该让人产生联想,生发“景外之景”。园林既要有“宁静致远”的淡泊静谧,也要有“野旷天低树,江清月近人”的旷远空阔,还要有“江畔何人初见月,江月何年初照人”的情景交融。

武汉对节白蜡

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关键词:武汉对节白蜡,武汉景观树,武汉园林艺术

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